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现代有的陶艺师对冰裂纹充满了好奇和向往，也有陶艺师花费几年心血来研究冰裂纹制作工艺。但对于“浪鬼禅寂柴烧”作品中自然出现的冰裂纹来说，只能感谢自然的赐予，它的出现是偶然的和不可求的。
冰裂纹的历史，最早可以追溯到宋代。冰裂纹，古人称其为开片，也叫断纹瓷。原是宋代龙泉青瓷的一个品种，因为其开片纹理犹如冰面破裂而且裂片层叠有立体感而称之。在宋代哥窑的各种釉裂纹片中“冰裂纹”排名首位，素有“哥窑品格，纹取冰裂为上”的美誉。
历代陶艺家根据裂纹稀密和图形的差别又将开片釉分为冰裂纹、鱼子纹、百圾碎、蟹爪纹、牛毛纹及鳝血纹等。“浪鬼禅寂柴烧”作品中，有爱好者观察发现，冰裂纹纹理相互叠加，在其中还藏有二次莫来石晶像无限的变化，这一系列的叠加变化都给人造成了变幻无穷的美学冲击。
冰裂纹的哲学审美价值从一定层面来说，可以是佛家、道家和儒家思想的结合。宋代的审美情趣受理学思想和禅宗的深层影响，宋代文人阶层的审美趣味和人生情趣以追求“平淡”之美为主，推崇自然、平易、朴质、清淡、严谨、含蓄的艺术风格。从冰裂纹的视觉形态上来看，简练而不单调，反复交错而不杂乱，以基本形“人”字形组合成图案整体和谐，同时又富有变化，可以说它是冬日破裂的冰面，也可以说是老树交错的枝干。静穆的美感，天然的神韵体现了宋代文人不断寻找美的享受和悲哀的解脱的矛盾心理，以及对宇宙和社会的哲理性思考，而这些正是道家“清静无为，天人合一”思想。
现今，科技进步，人们物质生活与古代发生了翻天覆地的变化，根据美国心理学家马斯洛的观点，人的物质需要满足了，自然要追求更高层次的精神需要满足。对于当代的审美价值，也经历了多重转变，国人的审美价值观几经辗转，最后还是回归到古老而又灿烂的中华传统文化上来。