柴，火，土，燃烧……这些东西本是大自然中最普遍，与我们最亲近而又司空见惯的东西。而在云南单鹰壶艺作坊里，这些元素正发生着让人着迷的变化。
单鹰及其团队成员正用这些元素弄出一些叫柴烧的建水紫陶壶的东西……
单鹰壶艺柴烧的建水紫陶壶作品拥有浑厚内敛的质感，其“火痕”与“灰釉”所构成的人工无法达到的自然美妙纹路是柴烧作品的迷人之处。烧成品色泽温润，层次丰富，质地粗犷有力，烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。那柴火掠过所留下的那一波又一波的火痕，它散发一种质朴，浑厚，古拙的美感，是单鹰为它着迷尽心追求的原因。也注定了柴烧的建水紫陶壶成为陶壶中的奢侈品。
(资料图片仅供参考)
人类固然喜好精致优美的东西，然而在他们的内心深处，有着一股回归自然的渴望。在这里，单鹰壶艺柴烧的建水紫陶壶所呈现的火痕，落灰，独一无二的肌理、色泽强烈的视觉正考量着心理的张力，以一种自然的最能呼唤心灵回归的方式来表达自己，引导你走回大自然的情怀。
柴烧无法量产且成品率很低，出窑时作品常常呈灰头土脸相，现惨不忍睹状（烧成品少之又少）。烧成品中会有紫砂壶烧制早期出现的“飞釉（灰釉）”和“火疵” ，及传说中的“缸坛釉泪”现象。 其中最为难得一见的是皱皮龟裂纹建水紫陶壶（建水紫陶无釉而能开片，更是陶中一绝）作品极其稀缺。那些有皱皮、龟裂纹、金丝纹理（壶身布满蛛丝般的美妙纹路）的建水紫陶茶壶可谓是他的独门绝技。当然如此稀罕的建水紫陶壶只有那些被称之为有褔之人的人看到。
单鹰壶艺作品以荷系壶、竹系壶、梅系壶、福缘杯（也有人叫知足杯、反贪杯、戒溢杯等的，主要是源于在使用此杯子时，杯子里面的茶水不可过满，过满的话，杯子里面的茶水会如同变魔术一般全部消失殆尽，当然只要茶水不过满的话，杯子可照常使用）等为长。
单鹰的作品简洁大方、做工细腻、新颖、严谨、典雅且与适用完美结合，收到壶艺爱好者的好评，作品频频在各种展览会上获奖（如：在由中国工艺美术学会、江苏省工艺美术行业协会、广东省工艺美术协会等主办的第四届中国广州国际工艺品艺术品收藏品展览会获一个金奖及一个银奖；在2012“中国·金艺奖”国际工艺美术创新设计大奖，获“中国·金艺奖”最佳创意奖一个、最佳工艺奖一个； 在2013年中国精品茶具“金羊奖”获一个金奖、两个银奖），深受国内外壶家的喜爱！
这些柴烧的建水紫陶壶作品不单单美丽，原料取自天然，完全没有毒素。更神奇的是，这些柴烧杯壶能够改变水的味道，杯拿来泡茶，甘醇无涩；用来喝酒，高浓度的酒立刻变成陈年老酿，润而不呛，酒精浓度降低。
由于火痕和落灰会因烧窑的薪柴材质不同、坯表的落灰多寡、烧窑时间的长短、坯体在窑内的位置及所受的温度差异而呈现各异及不确定性造成了柴烧效果的偶然性，这也决定了每件柴烧作品都是独一无二的。
单鹰，云南省陶瓷研究学者、陶艺家、建水陶制壶师。他的制壶理念：乐者所制、褔者得之、雅者可品。
对于壶而言，无论您散尽千金，还是敝帚自珍……曲终人散……都是过客……壶香茗乎？……茗蕴壶乎？……人品壶乎？……壶藏人乎？子曰：不知老之将至也……
单鹰壶艺柴烧的建水紫陶壶有如下优点：
一是个性十足，外表常有柴火在土窑烧制过程中，柴火掠过所留下的那一波又一波的火痕，显得窑气十足。
二是通透性好，看得见的、会呼吸的茶壶、好养、而且短时间内就可养得出效果来。柴烧茶具可以净化茶汤，同时柴烧茶具经过长时间茶汤滋养，色泽更加温润喜人。这与市面上一般常见的建水紫陶有很大的区别。
三是常有窑变的茶壶出现，这可能要归功于因柴火不容易均匀的控制，在土窑烧制过程中产生的忽大忽小的火候。窑变的茶壶，有变幻莫测的颜色，有明显的色系，且色带过渡自然。
四是柴烧的茶壶，不论肝色、黑色等色都有一个共同点：色深、色沉稳、色厚实。
五是火痕及落灰的不确定性造成了柴烧效果的偶然性，每件柴烧作品都是真正意义上的独一无二的。