2201龙柱圆茶生茶市场表现不佳，整个市场一片哀嚎之声，就连一向热闹的芳村市场也都冷清了不少。每个人都怀念昔日热闹的荣光，怀念那个新茶一上市，就会立即变得火爆的市场。可光靠想肯定不行，还得找寻正确的方法，其中最有可能取得突破的方向就是打造大益茶的文化属性。
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对于许多大益茶藏家来说，提到“文化”二字就头大，认为这是一个很虚无缥缈的东西。比起提升大益茶的软实力，他们更喜欢用简单粗暴的方式来提升茶价——在喝茶的圈子里去分享具体的茶叶，当多数人认可其品质后，三五结伴将其收入囊中，藏茶的人多了，茶价也就会跟着上扬。这么多年下来，也形成了固定的模式。最近很多人感到焦虑，其中有一个很重要的原因就是此模式对茶市推动的作用越来越小，未来该如何玩转大益茶。
站在藏家的角度，茶自然越贵越好。但站在市场的角度，想要让多数人去认可茶价，其实靠的并不是价格表上那一串串的阿拉伯数字，而是茶叶本身的价值。而这个价值则由品饮价值与文化价值两部分组成，前者有上限，后者则无。
茶叶的文化价值并不能像品饮价值那样直接由茶叶体现出来，而是围绕茶叶相关的人和事。就拿西湖龙井来说，普通的明前西湖龙井往往在几千一斤，而出自核心产区狮峰山则要数万元一斤，至于传说中的“御前十八棵”就是西湖龙井中的无价之宝。这数万一斤的狮峰龙井与几千一斤的西湖龙井，其高昂的价格就是来自“御前十八棵”的文化溢出，这背后究竟蕴藏着怎样的秘密呢？
龙井村坐落在杭州市正西南方向，在狮子山东麓、龙井山西麓之间，闻名遐迩的九溪十八涧穿村而过，紧依午潮山国家森林公园。老龙井御茶园里面一圈石雕围栏栅里就是十八株茶树了。因年年采摘，茎粗枝壮，半球形的茶树每株约占地三、五个平米，阵列成一块不足一亩大小的茶园。临路一面石栏上镶有“十八棵”命名石刻。这就是西湖龙井18棵御茶树！
相传乾隆皇帝在下江南的过程中路过杭州，为那里秀美的风光所折服。在饱览了西湖美景之后，便于龙井村小憩。当时就来到了龙井村中的胡公庙。
皇帝口渴，庙里的老和尚便将自家庙里所出产的茶叶献与乾隆，只见杯中汤色碧绿，芽芽直立，栩栩如生，煞是好看。
乾隆啜饮之下，只觉清香阵阵，回味甘甜，齿颊留芳，他便问和尚：“此茶何名?如何栽制?”和尚奏道：“此茶没有名字，因为生于龙井村，所以本地人都管它叫西湖龙井。”
听后乾隆龙颜大悦，便在寺中茶园游览一番，也观看了龙井茶的制备过程，为了回京之后还能喝到如此好茶。
便大笔一挥，题下了“御前十八棵”这五个大字。从此产自这十八棵茶树的龙井茶变成了无价之宝，只有皇帝才有资格喝到。而整个龙井村的茶也跟着名扬海内。
若从喝茶的角度来说，杭州周边山清水秀，环境与龙井村相似的地方比比皆是，只要同一茶种，同一工艺，最后所制成的茶叶又有多大区别呢？但是谁让当年乾隆皇帝去的是龙井村而非其他地方，到了今天有谁觉得狮峰龙井卖高价不合理吗？当然没有，愿意花几万元买一斤茶的人比比皆是，支撑起这个价格的就是因为“御前十八棵”所带来的文化价值。
虽然不可能让乾隆皇帝穿越到今天，给大益题字“御前十八饼”，但文化本身具有很强的拓展性。若在现代的种种文化场合上能够看到大益茶的影子，同时又能传出有关大益茶的佳话，大益茶同样也会像狮峰龙井一般一茶难求。现在的问题就是，看哪位大佬能率先开启大益茶的文化秘钥了。
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来源：大益行情网编辑部