石瓢，最早叫石铫壶，最早见于宋代苏轼《试院煎茶》诗：“且学公家作名钦，砖炉石铫行相随”。
在紫砂壶的众多壶式中，石瓢绝对占据着王者的地位，在紫砂行内称作“跌不破的形”。
历代名家对石瓢多有演绎，但每人风格各异，各家的“石瓢”尽管面貌稍有差别，但其整体都是以“三角美学”为基础。
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其中，尤以子冶、景舟、汉棠三款最为著名，堪称石瓢中的三剑客，各有风采。
那么，子冶、景舟、汉棠这三款石瓢，有何区别吗？笔者今天带大家看一下三把壶，以上这三把壶，从上到下分别为子冶石瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢，他们都是以设计者的名字命名。
子冶石瓢
子冶，便是瞿子冶，其名应绍，字子冶，尝任训导，上海松江人。
他工诗文，其诗耀艳深华、缠绵悱恻；擅书画，晚年尤工兰竹，用笔放逸，为世所重；精鉴赏，凡钟鼎彝器、秦砖汉瓦无不立辨真伪。
尤其值得称道的是，他酷爱紫砂壶，并自号为“壶公”。子冶石瓢，最早乃是由瞿子冶在石瓢上刻绘而得名。
其壶身、壶把的三角形更为规整，被称为“瘦壶”，透出一股刚韧之气，抑扬顿挫，挺拔凛然。底部和腹部线条比较平滑，壶口较小，比较秀气，亭亭玉立。
景舟石瓢
景舟石瓢，是顾景舟在陈光明满瓢的基础上修改而来的，呈椭圆形，上窄下宽，颇具备分寸感。壶身丰满，虽型制为几何型，但每根线条饱含了柔润，充分展出了线条的软而韧度。
顾景舟记曰：“陈光明，字匡庐，小名润宝。中年以后，依其女侨遇上海。技艺较同辈精致，被同代艺人誉为二陈，即清初陈鸣远，清末陈光明 ”。
后陈光明随女儿侨居上海，曾与顾景舟先生同在上海“郎氏艺苑”仿古，景舟先生曾说过这样一句话：“在上海仿古的名手里，手艺最高的，当数陈光明”。景舟款满瓢较陈光明款，壶身较为高挺，追求线性的流畅舒展。
汉棠石瓢
汉棠石瓢，由徐汉棠所创作，他富有艺术天才，功底扎实，汉棠石瓢继承了顾景舟大师石瓢壶刚劲、挺直的等腰三角形骨架，且更加强调每个点上都有力度，犹如弯曲的钢丝或弯弓之状。
在此基础上又加了几分浑厚，添了几分丰满，使之有骨有肉，温润可爱。线型上则采用直线与弧线的连接方法。
壶身口沿下延基本为直线，再往下则与壶体弧线相连。壶嘴前段接近直线，后段则是一段反弧线相连，这样的处理使得壶嘴更有力度感。型体老味、飘逸，做工简约，端庄大方。
子冶、景舟、汉棠的部件对比
壶 嘴：
子冶和景舟都是直筒暗嘴，称之为“钢管嘴”。形象的说就像一段剪下的钢管，挺括有力，至嘴端1厘米左右是直形，但视觉上看起来似有些喇叭形，这是视力的错觉。
子冶石瓢的嘴细长，景舟石瓢与之相比较，显得更粗大一些。而汉棠石瓢则是微微上翘的小弯嘴。
壶 把：
子冶的把形是较为明确的三角形，非常有力度且比较张扬。景舟的把三角形相对比较弱化，更加粗大一点，但也不失力度。汉棠的把比前两者相比，则显得圆润，是圆形圈把。