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《茶馆》是现代著名小说家、戏剧家老舍的一篇杠鼎之作。老舍先生让《茶馆》中的人物从壮年到老年，然后是父子相承，老舍先生曾谈起过创作《茶馆》的初衷，至于《茶馆》，大名鼎鼎的剧作家曹禺曾说“他的剧作《龙须沟》与《茶馆》是中国话剧史上的经典，他的贡献是不可磨灭的。
《茶馆》是现代著名小说家、戏剧家老舍的一篇杠鼎之作。他描写的是从清朝未年戊戌变法失败，到民国初年帝国主义指使封建军阀进行割据、混战，直到抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵横行的时期，也是中国人民处在水深火热，灾难深重，奋起斗争的时代。老舍用高超的艺术手法，描绘出众多的栩栩栩如生的鲜明的人物形象，通过这些人物的生存状态，揭示了这样一个主题：只有共产党能够救中国，只有社会主义能够救中国。
别的道路统不行，资产阶级改良主义不行，实业救国不行，乞求洋人不行，委屈求全不行，个人奋斗不行，唯有共产党和社会主义行！这个主题被作者用他那生花妙笔，把活灵活现的人物给表现出来，至于《茶馆》，大名鼎鼎的剧作家曹禺曾说“他的剧作《龙须沟》与《茶馆》是中国话剧史上的经典，他的贡献是不可磨灭的。”由此可见，在我国戏剧史上占有多么重要的地位，
裕泰茶馆和吴裕泰没有任何关系。吴裕泰茶庄原名吴裕泰茶栈，创建于清光绪十三年（1887年），创办人吴锡卿，祖上为安徽茶商世家，吴裕泰茶庄为经营售卖茶叶为主。老舍先生作品中的裕泰茶馆只是碰巧与吴裕泰茶庄的名号相近，实则并无关联，老舍先生在幕启中写道：这种大茶馆现在已经不见了。在十几年前，每城都起码有一处，
这里卖茶，也卖简单的点心与菜饭。玩鸟的、议事的、说媒拉纤的都到这里来，打群架的调解的也来，喝碗茶、吃碗面就可以化干戈为玉帛。这里可以听闻最荒唐的新闻，还可以看到某人新得的奇珍，总之是非常重要的地方，有事无事都可以来坐半天，由此已可以看出，此茶馆非彼茶栈。老舍先生曾谈起过创作《茶馆》的初衷，他说：一个大茶馆就是一个小社会，是三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。
我把他们集合到一个茶馆里，是想用他们生活上的变迁反映社会的变迁，可是，社会变迁是不能离开政治的，我不熟悉政治舞台怎么办呢，就只好取巧让我认识的小人物都到茶馆里去了。老舍先生让每个角色都说自己的事，也说自己与这个时代之间的事，比如名厨去包办监狱的伙食，顺口说这年月就是监狱里人多；说书先生抱怨生意不好，顺口说这年头真玩艺儿要失传喽。
旗人松二爷落魄了也宁愿自己挨饿，不让鸟儿挨饿，老舍先生在每一位出场人物身上都倾注了时代深意。老舍先生让《茶馆》中的人物从壮年到老年，然后是父子相承，用这样的人物关系将整个故事联续起来，将五十年的时代变迁汇集在一个小小的茶馆之中，现代剧作家陈白尘评《茶馆》说：全剧的文字并不多，就写了五十年，七十多个人物，精练的程度惊人。